现在,我的工作是图书策划编   辑,由于每天都是和图书打交道,总难免咬文嚼字、辨古论今,再加上编辑部的成员大都二十上下,年轻气盛,每天自是会发生很多有趣的故事。我就想把它们记下来,一来是与大家分享,二来也是以作纪念。
      
     故事可能涉及到的人物:
     王,总经理;
     炜炜、荣荣(MM)、玲玲(MM)、丽丽(MM)、文文(MM)、凡凡、大师(MM)、小乔(MM)、小蔡(MM)系策划编辑部人士;
     华华、圈圈(MM)系设计部人士。
                                                                             我 —— 小强。

    昨天,华华赶做几个图书封面,我们几人人就陪他一起加班。
  
    到了晚上6:30,大家明显得都——饿了。我问旁边的荣荣,方便面还有吗?荣荣说,没了。过了半小时,我们面面相觑,每个人的眼神里都透出一份期待:谁能在这个时候站出来,下去买吃的。望望窗外飘着的雪,我们都没有流露出自告奋勇的意思。

    又过了半小时,还没动静。看来,我们都在等最先扛不住的那个人下去买。可是我的胃开始作怪了,再这么下去可不行啊。忽然,我想起还有一个上星期吃剩的烧饼放在会议室里,遂不禁感叹自己有先见之明,竟提前备好了粮草。谁想,会议室的门竟开不开了。会议室的门从来没锁过啊,大家的外套以及其他杂物都放在里面。找钥匙的过程中,不知谁说了句,“钥匙在会议室里”,众人都被震惊了——会议室的的门锁上了,而会议室的门的钥匙在会议室里。我们尝试了各种办法,都没能撬开门。

    看来,只剩下最后一条路了——开锁公司。一通81818181,开锁公司的人来了。只见一小伙,来到门前,拿出工具,开始工作了。我问荣荣,你说那小伙得用多长时间才能把锁弄开啊。荣荣说最少5分钟吧。谁知,荣荣这边话还没落地,那边门就弄开了。我估计了一下,那小伙从把工具拿出来到把门打开总共用了不到5秒钟的时间。小伙开锁的速度,让我们再次震惊了,同时也真正体会到了心痛的感觉。为什么心痛?开一次锁收费60,就5秒钟的时间,60就没了,相当于1秒12块钱。我们都说,哪怕那个小伙开得慢点,用上个十来八分,也好让心理平衡些。

   会议室的门好歹开开了,我终于可以拿到我的烧饼了。出生了一个多星期的烧饼果然硬朗,咬了一口,都快嘣牙了。正在这时,我看到一把椅子上有个黑色袋子,我过去一拎,还挺沉,心想——贱是嘛呀?

    打开一瞅,天啊,居然是地瓜,有四五个啊!我就像发现了新大陆,不禁大喊,“谁的地瓜,谁的地瓜?”。“哎呀,我怎么把它忘了,早晨买了准备带给朋友的”,圈圈恍然大悟的样子。也不管圈圈是真忘还是假忘了,反正是找找吃得了。于是乎,圈圈把地瓜洗干净了,放到微波炉里开始烤。

    片刻过后,荣荣把烤好的地瓜拿了出来,走到我面前,对我说“小强,你拿个小的,大的给我吧。”无奈啊,作为男子汉,只能谦让女士了,虽然我是多么喜欢荣荣手里拿着的那个又大又黄嫩的。
  
   拿了小小的地瓜,我剥开皮,香气袭人。这让我想起小的时候,母亲常常把地瓜放到炕灶里,等饭做熟了,地瓜也烤好了。

   想到这里,我心里忽然酸酸地,地瓜虽不算美食,但在往昔的岁月里它却是那样甘甜啊!

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作别,2006

2007-01-03 18:39

时间:20061231

地点:天津  上班的地方

我的同事“华华”用手机拍下了2006年的最后一天。

我给这些图片配上了文字,发在这里,以作纪念。

1.

2006年的第一场雪,也是最后一场。

2.

被大雾所笼罩的整座城市,比往常多了几分静谧

3.

眺望远处,如果按照《疯狂的石头》里的比喻:城市是一个母体,

那马路就是血管,而汽车是流动的细胞

4.

公司对面的建筑工地还在繁忙之中

5.

.

我们看着”长大“的,公司对面新竣工的一座大厦。

6.

旧年、新年的十字路口,向左拐?向右拐?

7.

北安桥上的天使雕塑,气定神闲

8.

北安桥上的女神像,神情优雅

9.

我的同事(设计部的)华华(帅哥)和圈圈(MM)的水杯,大家一致认为是中西文化鲜明的对比,他们一个喜欢喝茶,一个喜欢喝白水。

10.

这一年,有多少阴霾,有多少酸苦,都送给垃圾桶吧。

11.

俯视,往往更能让我们看清走过的路以及前行的方向

12.

2006年的大门关上了,让我们开始新的一年吧!

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小红花

2006-08-29 10:01

看完《看上去很美》这部片子,自己的童年也跟着回炉了一次。影片把视点放在了一个儿童的世界,里面很多的情节让人不禁捧腹,但其整体的色彩却凝重而沉稳,甚至还有一点不易触及的压抑。

影片就像是用一张张有点泛黄但仍很清晰的照片连接起来:穿衣服,洗手,吃饭,睡觉,尿床……童年的稚趣弄出种种的笑话。现在看来又仿佛回到昨天,那场景是如此的熟悉,那情节是如此的清晰,让我们感到如此的亲切,毕竟我们都曾走过。

故事伴随着方枪枪的哭声开始,这是每一个小孩出于对陌生环境害怕的一种反映,也是每一个小孩向外界示反抗的惟一武器。来到幼儿园的第一天,方枪枪就被老师强行剪掉了辫子,这令方枪枪一开始就对幼儿园的老师没有好感。

幼儿园的老师每天都在向小朋友们强调着奖惩条例:早晨起来先要穿衣服、拉屎、洗手、吃饭……,做好一项就可以得到一朵小红花,否则就扣一朵小红花。这些是标准,也是规矩,小朋友们也都是为了得到小红花而奉之为不可置疑的“诫律”。

谁道偏偏半路杀出了个方枪枪,特立独行,与幼儿园里众多的条条框框构成了极大的反差,并被老师看作是一个麻烦制造者。在老师的眼里,方枪枪的种种表现可以被冠之以“不合群”、“另类”、“叛逆”、“不可理喻”。

方枪枪就是这样“公然”挑衅、破坏着幼儿园里的一个个规矩:不自己穿衣服,吃饭之前不洗手,尿床(虽然这个不是出于他本意),推倒别人搭好的积木,抢别的小朋友的玩具手枪,偷偷跑出去玩,甚至因为梦游睡到别人床上并画下了一幅大大的“地图”。不仅如此,更为厉害的是,他把老师说成是要吃小朋友的“妖怪”,并策动了一个擒捕计划,带领其他小朋友一起用一根根鞋带接成了一根长绳,要把老师绑起来。这还不算,因为拒绝向小朋友道歉认错,他竟冲另一个年轻老师说了三个脏字。这样,方枪枪就被关了“禁闭”,被禁止他和小朋友接触,被彻底地隔离了起来。

这隔离,无疑是对方枪枪最大的惩罚,因为再没有小朋友和他玩。当他重获自由可以再回到小朋友中间时,他是很希望得到大家的认可并接纳他的。为了引起大家的注意,他故意出队,并喊着“我出队了,我出队了”,他期待着最起码有人去告老师,可所有小朋友竟都对他视而不见。终于,他失望了,大家已经不把他当是群体中的一分子了。

方枪枪找不到自己的队伍了,找不到一个心灵的归属了,是在茫然间,他看到了一列大人的队伍:个个胸前戴着大红花,整齐划一地在行进,并伴有两旁群众热烈的锣鼓声。小红花,大红花,他似乎并不能读懂其中的真实的意义,天渐渐得黑了,他看得累了,找到一块可以依靠的石头,睡着了。

影片到此戛然而止,让人感觉这只是一个停顿,天还应该亮起来,故事情节还应该继续。

也就是看到这里,才恍然发现,原来影片最后的注脚不在童年的稚趣,不在童年的感动,而在“小红花”与“大红花”的碰撞,而在儿童世界与大人世界的碰撞:方枪枪与老师分别代表了两个世界的主角,方枪枪视老师为吃小朋友的“妖怪”,老师则把方枪枪当作是破坏“诫律”的“异类”。

“小红花”是儿童世界的圣经,是儿童世界的法则;而“大红花”是大人世界里的圣经,是大人世界里的法则。只可惜,“大红花”并不像“小红花”那样只是用红纸剪出来的,大人世界里的“大红花”可包含了这世间不尽的繁华与尘事。

 

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重新上路

2006-08-25 16:33

所谓世事多变,先前经营了大半年的那个博客,突然被告知服务要终止了。

一直把博客当作自己的精神领地,而现在,自己的“窝”被端了。

虽然可以理解,但心里还是不好受,毕竟自己投入了很多心力,很在意那个“窝”。

这个意料之中的意外,曾让我一度想终结自己的博客生涯。

冷静了一段时间,我知道自己离不开文字,即使不是为了去抒发,却也是给自己心里的一份慰藉。

于是,重新上路。寻来寻去,还是选择了这里。

艾幽,很美丽的名字,同时也有清新、宁静、博大的氛围,这是我喜欢的。

希望在这里可以找到“文韵未艾,幽静致远”的意境,希望在这里可以认识很多真诚的朋友。

这是我在艾幽发的第一篇文章,以为纪念。

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今天,在酷溜网看了一段视频:母亲跪着求儿子给水喝。

事情的细节就不愿描述了,因为描述本身就是一种痛苦。大体是这样的,儿子在母亲把房产转让给他之后,就把母亲赶出去不让回家了。

虽说类似不孝子的听到过,但当我看到那个母亲跪着给儿子磕头时,我心里还是承受不了,真想把那个不孝子拉出来杀之。或许,这件事情有什么隐情,但无论如何把自己的母亲赶出家门的人,这真的是连畜生都不如,连畜生都不如啊!

                   | 被儿子赶出家门的母亲 |

中华民族几千年的孝道不必说,血浓于水的亲情不必说,就等同于我们一直以为的低等动物,也没有这样对待赐予自己最宝贵的生命的母亲啊!虽说像这样不孝子的举动属少数,但同时一个不争的事实却摆在我们面前:老人正在被这个社会所边缘化,老人得到的关注与关爱正在减少。

难道我们也要像发展到西方那样的景况吗?物质发达了,财富增加了,而家庭、亲情的味道却冷漠了。在西方所谓的发达国家里,老人是最凄凉的一个群体,他们的晚年生活大都在孤楚中度过,极度缺乏子女的关怀,缺乏家的温馨,如能靠着先前的积蓄不愁吃喝,就算不错了。

相信,像这位不孝子的儿女是极少数,但扪心自问,每一个作子女的,给了我们的父母足够的关怀了吗?

如何对待我们的父母,如何带给他们更多的关怀,如何带给他们安详的晚年生活,我想这才是最需要、最有意义去探讨的一个问题。父母在物质上对儿女的需求都是最基本的,他们更需要儿女精神上的关爱,可以说,家的温暖是天下父母所期待的最幸福的生活。

母亲跪着求儿子给水喝,这不是当事人一个人的悲哀,而是我们整个社会的悲哀。

何况,我们都有老了的那一天。

 

题记:5135月的第二个星期),今年的母亲节快要到了,谨在此提前祝愿天下所有的母亲身体健康,合家欢乐。

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知识因传播而美丽——世界读书日主题语。

相信这个时代的人,特别是年青人,可以毫不犹豫地说出圣诞节、情人节、愚人节是哪一天,但423是什么节日,恐怕就有很多人不知道了。

知识和文化指引着人类从亘古的蛮荒走向文明,而承载人类智慧的载体就是书籍。虽然现在网络媒体的发达改变了世界的信息流通,但书籍是停电后永不会消失的信号。

自从发明了纸、活字印刷术,文明便有了代代流传的印记。开卷有益、韦编三绝、凿壁借光、映雪读书,古人的读书精神不能不令吾辈敬仰,而中华民族五千年绵绵不绝的历史,更何尝不是一部记录了兴衰王寇,沧桑卓绝的书籍呢?

关于书的比喻:

刘向(我国汉代大学者)把书比作良药,“书犹药也,善读之可以医愚。”

莎士比亚把书比作营养品,“书是全世界的营养品。”

惠普尔把书比作灯塔,“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”

皮罗果夫把书比作社会:“一本好书就是一个好社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。”

歌德把书比作哲人,“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”

凯勒把书比作航船,“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。”

犹太人把书比做蜂蜜。在每一个犹太人的家庭中,当小孩稍微懂事时,母亲就会翻开《圣经》,滴一点蜂蜜在上面,然后小孩则去吻《圣经》上的蜂蜜,这仪式的用意不言而喻———让孩子从小就知道书本是甜的。

自诺贝尔奖颁发100多年来,根据1995年的统计,全世界共有犹太人1282万,只占全球人口的0.23%,但是在20世纪645位诺贝尔奖获奖者中却有121位是犹太人,比例居然高达18.5%,获奖人数高居世界各民族之首。

这告诉了我们什么?书是一个民族文明进步的源泉,书是一个民族前进的动力。

一个不读书或读书少的民族是可怕的,就像血管里没有了新鲜的血液,就像苍鹰没有了飞翔的翅膀,就像漫漫黑夜里没有了灯光……。

让我们记住这一天,423——世界读书日。

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印记

2007-04-21 13:56

踏着每天匆匆的脚步,车水马龙,人情世事,每每有一种倾泻的冲动,却又总提不起笔了。

这种感觉真的很难受,由此,我不禁想起星屑说过的那句话,“其实我也不知道,人活过,到底该不该留下痕迹。”

茫茫人海间,品不尽百味人生,酸甜苦辣,喜怒哀乐,都是弹指一挥间,印记——是为了消逝的纪念,还是为了纪念的消逝。

刚开始写博客时,不管是什么目的,不管写的好不好,总希望很多人来看、来评论。这就是虚荣心在作祟吧。

后来,我便想着把博客当作自己的精神领地。想是太刻意了吧,终没有坚持下来,半途而废。

《安妮日记》—— 安妮·弗兰克  

春天就要过去了,而自己的地儿荒草丛生,看着心里难受,再想想每一个进来希望看到些什么的人,更是惶惶不安。

而这些日子,我越来越觉得缺少了什么。终于明白,自己离不开文字,大概是因为文字带给我们的一种心情的释放、抒发或是宣泄。

这让我想到安妮·弗兰克在她的《安妮日记》中所说的一段话:

“我经常心情沮丧,可是从来不绝望。我将我们躲藏在这里的生活看成一场有趣的探险,充满危险与浪漫情事,并且将每个艰辛匮乏当成使我日记更丰富的材料。”

安妮·弗兰克,一个美丽聪慧的荷兰籍犹太少女。二战期间,十三岁的安妮和家人为逃离纳粹恐怖统治,躲藏在荷兰阿姆斯特丹一间仓库里,开始了两年多的密室生活。伴随着每天天空中弥漫呼啸的战机,盖世太保营造的白色恐怖,随时有可能飞进屋里的炸弹,安妮写下了关于战争、人生、心路历程等震撼世人心灵的《安妮日记》。

安妮一生最大的愿望是做一名记者和作家,却因为希特勒发动的一场邪恶的战争,于花季之龄死于纳粹集中营。安妮就像一颗流星,伴着一瞬耀眼的光芒,划空而逝,而《安妮日记》便是她留给世人的最好的礼物。

我想,安妮给了印记一种最好的诠释,就像她把自己的日记当作最亲密的朋友,也正如她的人生理想:

“我不要像大多数人那样,过了一辈子,结果白活。我要有用,或者带给所有人喜悦,即使是我不认识的人。我希望在我死后,仍能继续活着!所以,我非常感谢上帝给了我这个天赋,我利用这天赋长进,并且表达我内心的一切。”

表达内心,这或许就是印记的意义。

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床单可自带

2006-09-14 17:40

             床单可自带

且说一日,在南开大学看到一男一女,一拿浆糊,一拎纸条。那男子跳着高高,举着手里抹好浆糊的纸条一个劲地往高处贴。

我当时就感兴趣了,什么条子,要贴那么高。

待条子贴好后,举头仰望,定睛细瞅:

“日租:环境幽,温馨,双人床,被褥,电视,影碟机,热水,淋浴俱全。”

再往下看,“半日价钱减半,还可优惠。”

末了,居然还补充一句,“床单可自带”。

东家想的可真周到,这日租房不是人口流动性大嘛?你一宿我一宿的,各色人等鱼龙混杂,谁也不知谁干了啥,卫生不好保障。容许房客自带床单,东家可是为房客着想,可以说充满了人性的关怀,提供的更是五星级宾馆都没有的服务。

 

看现世,房子都可“半日租”了,这“情”岂不是连夜都不用过了?那现在流行的“一夜情”以后恐怕也得改名了。

上午租房办事,中午办完走人——名曰:“半日情”。

要说现在“日租”有多火,上街转一圈就知道。放眼望去,墙上、树上、电线杆上、公交车牌上,但凡有人烟的地方,取“办证”而代之的“日租”广告呈铺天盖地之势,凡所应有,无所不有。

想我每日辛辛苦苦上班,下班呼吸着汽车尾气,低头抬头间还都得看着大的、小的、白的、红的——满世界的“日租”啊。

晚上归来,躺在床上,总算可以不见“日租”了。

听听FM调频放松一下吧,谁道一打开收音机,冲耳便来一段广告:“好男人不会让他爱的女人受一点点伤”,接着就是“爱她,就带她去做无痛人流,XX医院引进国外最新技术,全自动、不开刀、不住院……。”

我的天,刚逃离“日租”,“人流”又来了。这日啊,流啊,何时是个头啊?

或许过些日子,打开电视,会看到这样的新闻:随着“日租”房市场的蓬勃发展,直接促进了“人流”指数的增长,显著增加了各大医院的创收,积极拉动了国民生产总值的增长。

 

这年月,想租房得乘早了,尽量避开各大大学。没办法,现在“日租”房市场太蓬勃了,房价又高得吓死人,买不起房的和在外打工的,房子还是得租。

末了,特别友情提示:想“日租”的,最好自带床单,毕竟安全第一。

 

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失落的大学

2006-09-06 19:25

                                                                                                   失落的大学

大学,是一个美丽的词汇。

大学,是一座精神的殿堂,是一个民族的灵魂。它承载着个人的理想,承载着国家的希望。

青青的校园,静静的图书馆,绿色的草地,拿着书本悠闲地走在小路上的三三两两的学生,这样充满浓郁文化气息的图景,沉淀了多少人最美的理想啊。

恢复高考后,在中国精英教育的年代里,由于能上大学的人占很少数,那时能考上大学无异于古时的金榜题名。考上大学的人,其命运将会发生彻底的改变,也是应了那句“书中自由黄金屋,书中自由颜如玉”。

在接下来那个改革开放风起云涌的时代,新旧思想的碰撞,新旧事物的冲突,使得大学的思想氛围十分活跃,青春彷徨与激情情同在。八十年代在大学校园掀起的诗歌热潮就是最好的印证,而海子就是其中的代表。自习室、图书馆、足球场是那个时代大学生学习和娱乐的地方,虽然也有很多人开始谈恋爱,但更多的是精神上的追求。老狼的《同桌的你》是对那时清纯的校园恋情的最好解读,也是那首歌感动了无数的大学生。那时的大学生思想更为单纯些,他们无愧于作为国家的栋梁,他们有着远大的理想,有着强烈的民族责任感。

进入九十年代后,中国的经济取得了举世瞩目的发展,综合国力及其在世界上的影响力得到极大提升。商业社会的发展使得国人的物质生活水平提高了,但精神文化的发展却跟不上步伐。全球化浪潮的兴起,使得中国正经受着来自西方发达国家文化思想和价值观的冲击。

中国的大学也在经受着一场蜕变,现在,中国大学生素质的下降是不争的事实。这种素质的下降体现在各个方面,大学生不像以前那样认真读书了,而是更多的追逐自我物质生活的满足,网吧、酒吧是他们最常出没的场所,图书馆只是快考试前才会有些人气。“郁闷”,是目前大学校园里最流行的一个词,现在的大学生精神追求空乏,人生理想、民族责任感、社会责任感在日渐缺失。

 

相比之下,美国大片,韩剧、日剧现在备受大学生的青睐,大学校园里更出现了哈韩、哈日一族。在外国强势文化的攻势下,我们没有一点作为,却在一点点流失着祖宗几千年积攒下来的优秀文化思想。听过一个教书法的老教授的讲座,老教授不断的感言,现在中国学生学书法的热情都比不上外国学生。教授的那种心痛怎一个沉重可以表达啊?

外国先进的思想和科技我们应该积极地学习,但是我们自己民族的文化和思想也万万不可丢弃啊,就像一位学者说过的,先由民族性,才有世界性。而现在,大学生崇洋媚外的心态比以前有过之而无不及,只凭借表面的一知半解就言必称“外国”怎么样先进、怎么样好。一个同学告诉我说要去美国了,那激动的语气就仿佛要去天堂了。

当今,中国的大学生不是把留学看作一条升学或是深造的很平常一条发展之路,而是把留学看作上天堂一搬,离开中国似乎就总算是逃离了“落后”。这种对别人盲目放大和对自己极度自卑的心理,再加上民族、国家责任感的缺失,那些出国的即使学有所成也大都移民海外,不会再回来。那些外国学者都惊叹,中国的清华、北大花了那么多钱却都把最优秀的人才输送给了美国。

这是何其可悲啊!要知道,外国绝对不是啥都比我们好啊,否则他们为什么都在学《周易》、孙子兵法以及孔子的儒家思想等等。

 

中国大学和国外大学的差距大家都看得到,可究竟差在哪里呢?

现在,中国有很多大学的教学设施和整体条件一点都不比国外的差,特别是现在中国高校掀起的兴建新校区的狂潮,很多大学城的马路宽的不得了,恨不得都建成双向八车道。可在一个权威组织评选的世界排名前200名的大学里面,没有一所是中国的。因为里面有一个硬性指标,即该校学术成果的多少和质量。

人家一个学校就能出几十个拿诺贝尔奖的,为什么我们这样一个泱泱大国,却出不了一个。如果是国人笨,那为什么丁肇中、李政道和杨振宁到了外国的土地上就能拿诺贝尔奖呢?不妨让我们作些比较,更可以直观的看到问题的实质。

先看看人家的大学和我们的“大学”:

人家的大学是一项事业;

我们的大学是一项产业。

人家的大学在教书育人;

我们的大学在生产文凭。

人家的大学教授在作研究;

我们的大学教授在搞项目。

再看看人家的大学生和我们的“大学生”:

人家的大学生在读书试验;

我们的大学生在网游神睡。

人家的大学生在发现在创造。

我们的大学生考这证考那证。

人家的大学生有自己的理想;

我们的大学生已经没了梦想。

由上可见,现在中国大学和外国大学的差距,不是物质和硬件条件不行,而是因为我们的大学正在失落,我们的精神正在失落。

 

一个大学没有了大学精神,无异于这个大学没有了灵魂。

一个没有灵魂的大学,其思想和智慧也必然是干瘪的,更何谈发现真理和发明创造啊?

一个没有灵魂的大学,其影响和力量也必然是单薄的,更如何来支撑一个国家的脊梁啊?

鲁迅先生的话可以给我们以警示,“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。

大学是一个民族的希望,我们惟有在失落中自省,才能在自省中自救。否则,国人失落的将不仅仅是大学了。

 

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斗牛士的胜利

2006-09-02 17:21

                   斗牛士的胜利

北京时间831日晚1100,俄罗斯女足世青赛中国队对阵美国队。

一场在雨中进行的比赛,预示了一场残酷的拼杀。

一开场美国女足就像一头公牛,疯狂的冲击着中国队的球门,而中国女足就像一名勇敢而镇定的斗牛士,一次次的阻击了“公牛”的进攻,一次次的化解了门前的险情。

美国女足一次次的无功而返,使得她们的信心一点点被消磨。美国队的超级射手们,在中国队成熟稳健的整体防守面前无可奈何。

整场比赛,美国队占据了百分之百的主动和优势,她们表现出了强大的实力。

[中国队门将张艳茹仰天长啸]            可当女足姑娘把比赛拖入到点球大战时,胜利

                                   的天平就开始向中国队倾斜了。

中国队的门将张艳茹给了美国队每一名罚点球的队员无比的震慑力,这就是一种无形的力量——赢的力量。

上帝在最后时刻眷顾了女足姑娘,她们以54的比分战胜美国队,挺进决赛。

中国女足7年来在国际大赛中逢美不胜的宿命终结了。

这一次,美国姑娘流泪了,没能赢得比赛让她们难以接受。

中国女足本场比赛所表现出来的拖不垮、打不烂的钢铁般的斗志超乎了她们的想象。

看看比赛后的姑娘们,个个满身的泥水打成一团,她们就像是英勇的战士,赢得了一场艰苦卓绝的战斗。

那一夜,女足姑娘给了我们激情的释放;那一夜,铿锵玫瑰又一次绽放。

 

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关于“门”事件

2006-08-31 12:55

门是个什么东西?

最原始的门,就是房子的一部分,人们进进出出,开门,关门。

后来,门便有了各种抽象的意义,天门、佛门、鬼门、国门、城门、家门、闺门。可以说,“门”是一个源远流长的文化的载体,它在不同的历史时期承载了不同的精神与意念。

大之有报效国门,小之有振兴家门。中国古代神话里的“鲤鱼跳龙门”,寄托了人类对历经磨难以实现美好理想的追求。而极具代表性的午门,则充当了中国几千年封建王朝的一具铡刀。还有自古延续下来的过年过节贴门神的习俗,则是老百姓对家室年年平安的祈福了。

外国也有门,最著名的就是法国的凯旋门。凯旋门可称得上世界上最大的门了,它不仅记录了拿破仑当年的风光荣耀和伟大功勋,现在更成为了法兰西人民的精神象征。

这么说来,门除了充当普通的生活物件,还是被赋予了很多积极、美好、高尚的意义。

可美国人改写了门的历史。1972617,华盛顿爆发的政治丑闻“水门事件”,不仅使理查德·尼克松成为美国有史以来第一位辞职的总统,同时也给“门”蒙上了丑闻的阴影。

从此,“水门”变成了政治丑闻的代名词。再往后,也不光是丑闻了,为了吸引公众的眼球,新闻媒体是啥事都往门身上靠,一出个事就叫“XX门”事件。

这不,近日富士康又爆出了“劳工门”事件。超低工资、超时加班、虐待员工,富士康导演的真真是一部现代版的“包身工”。

更不可思议的是,富士康居然恶人先告状,向揭露事实的记者索赔3000万人民币。富士康的这种在事实面前“背着牛头不认帐”死皮赖脸的行为,已经把一个企业的道德底线突破到了极点,完全就是一副“我是流氓我怕谁”的嘴脸。好在群众的眼睛还是雪亮的,黑的终究白不了。富士康一定会为其不仁不道的行为付出应有的代价,毕竟“出来混总是要还的”。

说起这“门”事件,细细算来,没有十“门”也有八九“门”了。

且看:

超女厉娜说了脏话,叫“脏话门”;

美国作家泄漏机密了,叫“特工门”;

女秘书PK大老板了,叫“邮件门”;

魔兽世界玩出一夜情了,叫“铜须门”

意大利足球被操控了,叫“电话门”

黄健翔不小心说露嘴了,叫“解说门”;

甲骨文偷了微软垃圾(情报)了,叫“垃圾门”;

克林顿裤子拉链没拉好,掉出个“拉链门”;

……

相信,以后还会有接连不断的门事件,拭目以待吧。

再说回来,现在凡是和“门”沾上边的事啊,准没好事。但愿这“门”事件能越来越少,一来让世界更加美好和谐,一来也让“门”歇歇。要不,这整日“门”事件来“门”事件去的,乌七八糟的事都要往“门”上扯,这作“门”的该多郁闷啊,真得闹出精神病了。

 

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流沙

2007-05-09 14:15

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一抹文竹绿

2007-04-22 08:42

前天中午和同事一起吃饭的时候,在市场上看到一个卖花的,地上摆的都是小盆花草,我被一盆绿意昂然的文竹吸引了过去。小的时候,家里就养过文竹,父亲还吊了线,使得文竹的枝径可以攀延而上。很惊叹文竹身形如此清雅,就如一棵松柏,却又多了几分清爽。我也常常看着家里的文竹入神,忘情于世一般。 

眼前的文竹是用很小的盆栽种的,完全可以置于掌心,真是有点袖珍的意思。我马上有一种冲动,想想在办公桌上摆放这样一盆文竹,该增添多少绿色和情趣啊。一问价钱,两元一盆,倒是一点不贵。我毫不犹豫的选择了一盆,拿下。

迫不及待的回去,把文竹摆放于电脑旁边,真是添了几分景色,而现在,我可以充分地感受到春天的气息了。自买回来,我还没有给文竹浇过水,早晨看了看,盆里土还比较湿润。盯着电脑时间长了,看稿累了,就看看眼前的文竹,竟像一个朋友,不需言语,却给人一份亲近自然的绿色,也正是文竹的品性,清幽淡雅,却不那么娇贵,平易近人。

城市给我们带来繁华的同时,也让我们离大山、森林越来越遥远,路边的野花、山涧的清泉,绿意葱葱的场景都快从我们的意识里消失。空间的拥挤,阳光的遮蔽,汽车的尾气,工作、生活的压力,让我们常常透不过气来。

如果我们还不能走出去,不能走向大山,那就装点几分绿色,给自己的生活多一点情趣,给自己的心境多一些新鲜的空气。

一抹文竹绿,怡然在心中。

 

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《你》

2006-10-21 14:07

          《你》

       你轻轻地走过

       似一支松明

       点亮了

       我的心房


       你远去的身影

       如一朵清莲

 ………带走了

………………………………………………………………………………………..我的灵魂

 

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《雨夜》

2006-09-24 10:40

    《雨夜》

 

窗外的雨 

  打湿了梦魇的街灯 

匆匆

停不了的脚步 

浮萍 

  漂移的伞 

下一个路口

是今生的邂逅

还是无尽的寻觅

 

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2006-08-30 17:22

         

   春天种下一个梦

却不知

水泥地里发不了芽

  秋天的树叶黄了

  梦也枯萎了

 

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飘之羽

2006-08-27 17:23
               

           飘之羽

       我愿是一支羽毛

       乘着风的信念

  飞翔在城市夜空

 

  车来车往的繁华

 

  不是我停留的脚步

 

  而那亮起的街灯

 

  照明我梦中的阁楼

 

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